пренебречь, вальсируем
1. Безоценочность поведения в отношении людей и ситуаций; (я или выбираю, или не выбираю, но не оцениваю);
2. Прозрачность намерений и целей (отсутствие "второго дна" в словах и действиях);
3. Разделение в общении обратной связи, конструктивного слоя и последствий своих слов и действий:
- понимание прав другого человека на эмоции и чувства по поводу сказанного и сделанного нами;
- осознание того, что на наши качества никак не влияет мнение о нас других людей, оно по сути нужно только для того, чтобы помогать нам ориентироваться в новой и малоизвестной для нас ситуации;
- осознание причинно-следственных связей между нашими действиями и их результатами, как физическими, так и социальными;
4. Отсутствие так называемой "машинки для чтения мыслей" (реакции на слова и действия другого, а не на свои объяснения мотивов этих слов и действий).
(c)
2. Прозрачность намерений и целей (отсутствие "второго дна" в словах и действиях);
3. Разделение в общении обратной связи, конструктивного слоя и последствий своих слов и действий:
- понимание прав другого человека на эмоции и чувства по поводу сказанного и сделанного нами;
- осознание того, что на наши качества никак не влияет мнение о нас других людей, оно по сути нужно только для того, чтобы помогать нам ориентироваться в новой и малоизвестной для нас ситуации;
- осознание причинно-следственных связей между нашими действиями и их результатами, как физическими, так и социальными;
4. Отсутствие так называемой "машинки для чтения мыслей" (реакции на слова и действия другого, а не на свои объяснения мотивов этих слов и действий).
(c)
-
-
31.05.2009 в 23:30-
-
31.05.2009 в 23:36-
-
31.05.2009 в 23:38Это да)
-
-
05.06.2009 в 15:25Увидела ссылку в избраном, решила поинтересоваться у автора
А как п.2 согласуется с независимостью? Ну кроме того, что это две независимые друг от друга вещи)
Я могу не показывать свои намерению, потому что мне не нужно этого делать. Я могу показать что-то еще, потому что именно мне так нужно. При чем здесь зависимость?
И не совсем поняла п.4
Реагирует именно на слова и поступки или реагирует на свое восприятие этих слов и поступков?
-
-
05.06.2009 в 15:36п. 2 - прозрачность намерений, в моем понимании (сразу говорю, что не гарантирую, что оно совпадает с вложенным автором, я еще не все материалы прочитала) прямо связана с п.4. Я говорю то, что хочу сказать, а не говорю одно, подразумевая другое. Я делаю то, что хочу сделать, а не то, что почему-то должно означать некий отдаленный от самого действия смысл.
п.4 - именно на слова и действия.
-
-
05.06.2009 в 15:43я не понимаю, какое это отношение имеет к независимости
А если я хочу, чтобы мои действия оставались непонятными для окружающих, но при этом не хочу указывать всем пеший эротический маршрут? Не из зависимости, а просто из банальной вежливости и удобства общения? Моего удобства.
Резать правду-матку, конечно, можно. Но зачем всегда и везде?
-
-
05.06.2009 в 15:49Я думаю, что Вам лучше уточнить все у настоящих авторов определения, потому что, как я уже сказала, я вкладываю в данный пункт собственный смысл, который не факт что совпадает с вложенным авторами.
-
-
05.06.2009 в 15:55Там с комментированием как-то сложно)
Но ладно, поставлю в общий список "Люди. Они такие странные"
Извините, что дернул)Просто очень не понял, попробовал прояснить
-
-
05.06.2009 в 15:59Люди разные.